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夏天到了，人们的夜生活越来越丰富，约几个朋友撸串喝点小酒，或者去找一家KTV放肆的唱的一回等等，总有你玩到不想回家的时候。现在很多城市的灯光彻夜不熄，而在千年之前，每当入夜，全世界的许多地方都会陷入一片漆黑，只有宋朝的都城还是灯火通明。
年6月25日字数：，阅读时间：约4分钟宋朝汴梁的又一个深夜。一阵又一阵，一段又一段，从酒楼、茶馆伎艺人指下口中传来的作乐声，市民的欢笑声，丝竹管弦之调，畅怀痛饮之音，传入深宫，传到仁宗的耳畔。宋仁宗不禁问宫人：这是何处作乐？当宫人告诉他说这是民间酒楼作乐，仁宗不由感叹起自己在宫中冷冷清清，羡慕起高墙外面的夜市生活来了……这是出自《北窗炙輠录》的记叙，如果将这条史料放在整个古代城市生活史中去考察，就会发现这条史料是很珍贵，很有用的。因为皇帝羡慕城市夜生活，在宋代以前还未有过这样的记录，并且在宋代以后也不多见。宋朝是一个*策宽松，皇帝比较开明的王朝，夜禁制度在宋朝已经不复存在。在北宋汴梁，“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝”；“冬月虽大风雪阴雨，亦有夜市”。据《东京梦华录》记载当时东京汴梁城的夜生活：“凡京师酒店门首，皆缚彩楼欢门......向晚灯烛萤焕，上下相照。浓妆伎女数百，聚于主廊搛面上.........”汴梁城里，夜晚最繁华的就属马行街了，灯火通明，人声嘈杂，烟雾缭绕。这是一个可以让你玩到忘了回家时间的地方，那里的娱乐场所多到足以让你眼花缭乱，什么卖卦、喝故衣、剃剪、纸画、令曲、讲古等各类娱乐游戏应有尽有。“夜行山步鼓冬冬，小市优场炬火红。”陆游所描述的小文化夜市在当时已屡见不鲜。现代人常见的夜市大排档在宋朝也有，二十文钱就能买一份小吃，也就合今天十来块钱。吃什么，怎么吃，可以根据食客自己的口味，以及囊中羞涩的程度来定。如果手头没那么宽裕，大可以选择路边摊。宋朝的路边摊，是摊贩们各自推着装满工具的小推车在路边叫卖，也被称为“浮铺”，其红火程度与现代大排档相比也毫不逊色。“浮铺”的种类繁多，有荤有素有小吃，在这里不仅可以品尝到羊油煎的韭菜饼、拌凉皮、罐肺肠等小吃，也能吃到糟羊蹄、糟螃蟹、姜汁虾、炒腊肉等解馋的美味菜肴，还有素签砂糖、冰雪冷元子、甘草冰雪凉水等甜品，不同季节还会售卖不同的应季食品。可以说，宋代路边摊的种类之多，完全可以满足每一个人对美食的需求。宋朝的夜生活当然不仅仅是吃喝，在物质需求之外，他们也讲究精神追求。那时的主要娱乐场所叫瓦肆、瓦舍，或是勾栏，里面喝茶聊天打牌摆龙门阵，“小唱、嘌唱、傀儡、般杂剧、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子”等五花八门的内容应有尽有。宋朝夜市的出现，不单单赋予宋朝城市市场以新的内容，同时也给宋朝城市的文化，主要是不断壮大的市民阶层的娱乐性文化，吹来一股强劲的新风。穿越回宋朝，这时，如果徜徉于夜色中的城市，可以毫不夸张地说，除了看不到奔驰的汽车，听不见机器的轰鸣，人们恍如走入现代社会一样。
今日评价
在宋朝，忙活了一天之后,能够聚三两好友到街上品茶、喝酒，能够听说书、看各种表演，能够品尝到各种小吃，即使那个时代科技尚不发达，但这份能够让皇宫中人都羡慕的精神享受也应当是前所未有的了。
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